-
нуждающиеся в глубокомнуждающиеся в глубоком вдумывании (настолько они кажутся очевидными и понятными ) формулировки, которые так отвечают подсознательным устремлением и желанием. Например: «Ты идешь к женщинам? Не забудь кнут!». Но при этом не нужно забывать и то, что «найбильше в больших – это материнское. Отец всегда только случайность»
Другими словами к Ницше и его трудам нельзя подходить из позиций однозначной логики: Она по меньшей мере двусмысленная, но чаще всего многозначительная и определяется контекстом. Конечно, можно заявить, что все это вызвано больным сознанием философа. Но не и ли эта болезнь, которая заостряет восприятие и позволяет увидеть то, что недоступно так називаному... -
Ф.Енгельс же впервые
Ф.Енгельс же впервые употребляет это понятие в 1868 г. в конспекте первого тому “Капиталу” и в одной из рецензий на этот том. Кроме этого, в его трудах понятия “формация” встречается еще четыре раза, причем используется сугубо терминологическое.
Следовательно, на основе изложенного выше можно сделать, по крайней мере, два вывода.
1. Понятие общественно-экономической формации входит в собственный категориальный аппарат учения, разработанный Марксом и Энгельсом, и является одним из краеугольных в контексте этого учения.
2. Львиная доля работы из формирования и разработки данного понятия выполнена Марксом.
Разработка понятия “общественно-экономическая формация” шла весьма медленно и... -
Срок "общественно-экономическая формация",
Срок “общественно-экономическая формация”, точнее — “экономическая общественная формация”, впервые появился в предисловии к труду “К критике политической экономии”. Чаще всего термин “общественно-экономическая формация” К.Маркс применяет к буржуазному обществу. Но ни разу — относительно первобытного общества. Относительно первобытного общества он употребляет термин “общественная формация”. Рабовладельческое, феодальное и коммунистическое общество К.Маркс называет и
общественно-экономической формацией, но каждый раз — в сравнении с буржуазным обществом, в сопоставлении с ним.
Какого-то единственного, канонического определения общественно-экономической формации в трудах К.Маркса и Ф.Енгельса нет. Общественно-экономическая формация рассматривается ими не в плане системного, общетеоретического анализа его содержания, а как рабочее понятие, которое дает...